Seek Peace with your Enemy (p.147)

1. מדרש תנחומא (ורשא) פרשת משפטים סימן א ד””ה (א) ואלה זש””ה אמר רבי אלכסנדרי שני חמרים מהלכין בדרך שונאין זה לזה רבץ לאחד מהן חמורו חבירו עובר ורואהו שרבץ תחת משאו אמר לא כתיב בתורה כי תראה חמור שונאך וגו’ עזוב תעזוב (שמות כג) מה עשה חזר וטען ומלוהו התחיל מסיח עמו עזוב קימעא מכאן העלת מכאן ערוק מכאן עד שיטעון עמו נמצאו עושין שלום ביניהם וחבירו אומר לא הייתי סבור שהוא שונאי ראה היאך ריחם עלי כשראה אותי ואת חמורי בדוחק מתוך כך נכנסו לפונדק אכלו ושתו ביחד ונתאהבו זה לזה

Midrash Tanchuma, Mishpatim 1

אוצר המדרשים (אייזנשטיין) גדול וגדולה עמוד 82 ד””ה פרק עשרים בענין
י א””ר יהושע הלוי מפני מה מערבין בחצרות מפני דרכי שלום, מעשה באשה אחת שהיתה שנואה לחברתה, שלחה עירובה ביד בנה נסבתיה וגפפתיה ונשקתיה, אתא לגבי אימיה אישתעי לה עובדא, אמרה הכדין רחימת לי ולא הוית ידענא, מתוך כך עשו שלום ביניהם

Otzar Hamidrashim, Gadol U'g'dola

. מסכתות קטנות מסכת דרך ארץ פרק שלום הלכה ד
אמר חזקיה גדול הוא השלום שכל מצות שבתורה כתוב בהם כי, כי תראה, כי תפגע, כי יקרא, כי תבנה, כשתבא המצוה לידך אתה זקוק לעשותה, אבל השלום מה כתיב בו, בקש שלום ורדפהו, בקשהו במקומך, ורדפהו במקום אחר.

Derech Eretz Zuta, The Chapter of Peace. Halacha 4

Chafetz Chayim. Shemirat Halashon, Shaar Haze'chira, chapter 17

. משנת רבי אליעזר פרשה ד עמוד 77 ד””ה מנין לדרוש זה
מנין לדרוש זה את שלום זה ולדבר זה על זה שלום, שנ’ אלה הדברים אשר תעשו. וכשם שחייבין אנו לדרוש זה את שלום זה, כך אנו חייבין לבקש שלום עירנו ומקדשינו, שנ’ ודרשו את שלום העיר. ואם אנו חושבין זה על זה שלום, ויועצין זה על זה שלום, אף הקב””ה יועץ [עמוד 78] עלינו שלום, שנ’ כי אנכי יודע כל המחשבות. ואם אנו חולקין זה על זה, ומרחיקין את השלום, אף הוא מתרחק ממנו, שנ’ נתיבותיהם עקשו להם כל דרך בה לא ידע שלום. .

Mishnat Rabbi Eliezer 4